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  • 从人身难得谈亲近善知识的重要

    从人身难得谈亲近善知识的重要　　圆昭　　“佛法难闻，良师难遇，人身难得，诸根难具”1，这样的偈文在佛经上常见。“人身难得”，在佛经中有令人慨叹的形容；如《阿含经》的瞎龟喻2；“佛法难 闻”在经中也有...才能保有人身、闻正法及亲近善知识？是值得我们去探讨！ 　　◎人身得自五戒十善　　对于“人身难得”，在《阿含经》的瞎龟喻，给人深刻的印象。其内容描述：在茫茫大海中，有一随波逐流的小轻木，小轻木上有一孔，...

    圆昭

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 亲近弘一大师学律和办学的因缘

    亲近弘一大师学律和办学的因缘　　瑞今　　一　　弘一大师出家前（俗名李叔同）是近代中国一位蜚声艺坛的大家，他对干诗词、书法、金石、绘画、音乐、演剧都有很深的造诣。关于他的这些艺术方面的成就，国内外报刊已经多所介绍，不用我来饶舌了。我只想就我亲近大师学律和办学的一段日缘来谈一谈，对于了解大师的为人也许不是无益的。　　大师的一生，可分为两个时期。前半生在俗之时，可谓绚烂已极；后半生学佛以后，则顿趋平淡...

    瑞今

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印光法师答：如何亲近师长？

    印光法师答： 来书发明普敬僧尼，此理此事，实为至当。然教儿辈，又须反复为论。若止一往，则或恐不知去取亲疏，或致受损。譬如有人，若诗若文，若宗若教，皆悉高超。而其品行卑劣，不堪为人榜样。倘不加分别，概行亲近。此人亲之，不但行为或随彼转。而其任己臆见，妄说道理处。无真知见，或被所惑。须必居心则若贤若愚，通皆恭敬，不生傲慢。行事则亲贤远愚，取优去劣。如是则可免相染之弊，及挂误之愆。天下事，有一定之理...

    印光大师

    信佛|家庭

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  • 亲近慈舟上人之因缘及其见闻

    亲近慈舟上人之因缘及其见闻　　——写于上人周年忌辰——　　道宣 　　去年的农历十一月十七日弥陀诞辰，慈舟上人于北平安养精舍安详示寂。光阴快的很！转眼之际，上人生西已经周年了，回首前尘，记忆犹新，谨将自己亲近上人之因缘，以及上人超卓之事迹，略述于后，以当追祭！　　先说亲近上人之因缘：我自幼随祖母信佛。自民国三十一年，祖母生西，随觉人命无常，生死事大！至三十四年，开始吃长素。三十五年，皈依三宝。...

    道宣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 问：怎样长期亲近善知识?

    说，看起来苦苦恼恼、平平凡凡的，你却看不起他；嘴巴很会说而没有道的假善知识，你倒以为他了不起。那真是糟糕！为了生死这根本大事，亲近善知识是轻忽不得的。大家照这样做，就不会走错路了。 《了凡四训》也...

    佚名

    佛教问答

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  • 妙境法师：我亲近定公阿黎的经过

    脾气，确是真的！我师傅又告诉我说：「　老、定老拟乘飞机转北京去青岛，青岛湛山寺是　老创办的佛学院。现在　老请定老去作主讲，你去湛山寺亲近两位老法师去吧！」，我听完了这一段话，很欢喜！我在吉林观音古刹...昔日亲近的善知识所开示的法语。大师说：「东北海城县镇河寺，有一位德然老和尚，他说：『初发心人用功办道，不一定要著重功课多；日常所订的修持项目，日日如法行之，永不减退，却是最重要的！例如自己规定每日念...

    妙境法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 亲近大善知识——根让仁波切

    　　亲近大善知识——根让仁波切 　　◎净圆法师 　　我虔信密教，又皈依根让仁波切，真是因缘殊胜。 　　由于我多年来勤修“净土法门”，曾皈依多位显教高僧大德诸如茗山、本焕两位长老；同门师兄弟不少，平时都有来往，参加佛事及庆典活动，形成了一股同门手足情谊，彼此都很关照，从生活、思想、感情、修持……等等，这种特殊情感往往超越“血缘”关系，所谓“不是亲兄弟，胜过亲兄弟”。这叫做“自他不二”、“圆融...

    净圆法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 亲近庐山东林寺老方丈传印老法师

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  • 以古为师，亲近净业知识

    http://www.fjdh.cn/Item/31385.aspx

  • 如本法师答：学佛为什么要亲近善知识？

    如本法师答：善知识(梵语kalyanamitra)。指正直而有德行，能教导正道之人。善知识能懂得世法与出世间法融通无碍，若亲近善知识可引导我们走出三界的窠臼，由迷而悟，由苦而乐，由凡而入圣，因而证悟菩提，免受六道沉沦之苦。因为善知识是世间的大明灯，是六道众生的导师，是苦海中的宝筏，善知识是痛苦中的甘露，是转凡入圣的大法将，若欲赞叹善知识之功德，穷劫不能尽。

    如本法师

    生活|学佛|因果|诚敬

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